Проблемы общения в интернете и Форумные ролевые игры
Меню сайта
Категории каталога
Проблемы взаимоотношения людей [9]
Проблемы общения в Интернете [8]
Проблемы форумных ролевых игр [19]
Сделать хорошую игрушку не так-то просто.Над этим стоит подумать
Устаревшая информация [8]
Хостинги, HTML, CSS, PHP и пр. [2]
Вопросы PR, раскрутка сайта [1]
Мини-чат
Наш опрос
Сколько времени Вы тратите на интернет?
Всего ответов: 84
Главная » Статьи » Проблемы взаимоотношения людей

Матриархат - и с чем его едят
Не могу точно определить, что именно сподвигло меня на написание этой статьи. Наверное, тому виной целая цепь разнообразных тем, поднятых в той или иной степени здесь, на Лисе и в реале, при прочтении книг. Но постепенно я наконец сформулировала для себя, что именно мне так не понравилось в явлении матриархата. Начну с того, что явление это, где бы оно ни затрагивалось, всегда имеет какие-то уродливые, подчас совершенно отвратительные черты. Приведу несколько примеров.

У М. Семёновой в её книге «Волкодав» заглавный герой происходит из племени, в котором царит матриархат. Естественно, Семёнова старается показать это явление, как очень положительное. Однако, приведу всего один пример, который на мой личный взгляд по моему мнению, перечёркивает всё положительное, что может подразумевать автор.
В обычае племени, если мужчина набросится на женщину (иными словами, изнасилует или сделает попытку изнасиловать), его предают смерти. При чём не просто смерти. Ему вскрывают брюшную полость, растягивают его собственные кишки на всю длину и заставляют пройтись по всей этой длине. Естественно, после такого «наказания» человек погибает.
Вполне возможно, что человек, который кого бы то ни было насилует, заслуживает самого сурового наказания. Но вот что бросается в глаза: несоответствие вины и наказания. Это даже не «око за око», это куда хуже. По логике вещей, если человек насильник – может его целесообразнее кастрировать, чтобы не передавал свои порочные гены. Но придумать столь жестокий способ казни может только психически неуравновешенный садист. А если представить, что это так женщины распоряжаются – приходишь в ужас от таких женщин.

Мэри Рено, роман «Тезей». Помимо прочих приключений, Тезей попадает в общество, в котором царит матриархат. Мужчины занимают подчинённое положение. Для царицы выбирают мужа, которого по истечении года убивают. При чём как убивают – растаскивают в клочки впавшие в экстаз женщины во время их «религиозного праздника».

Дэйв Волвертон, роман «Выбор принцессы Леи». Тут всё гораздо более цивилизовано, зато показываются целых два государства, вернее планеты, на которых царит матриархат. Датомирские ведьмы просто держат мужчин на уровне рабочей скотины. Нет, над ними не издеваются и их не мучают, точно так же как хороший хозяин не будет мучить своих домашних животных, с которых он получает прибыль (молоко, тягловую силу, мясо). Но тем не менее, они считаются неполноценными и интеллектуально низкоразвитыми и годными только на то, чтобы обслуживать женщин.
В случае с более развитым обществом – планетой Хэйп – мужчин тоже никто не мучает и не убивает по любому поводу. Но они так же являются «низшими», до того, что принца Изольдера, прекрасно воспитанного, сильного воина, умного человека, привозят «в дар» принцессе Лее, как наложницу и демонстрируют из-под покрывала, поставив перед ней на колени.

Роберт Сальваторе роман «Тёмный эльф». Матриархатное общество дроу (тёмных подземных эльфов) – средоточие всех пороков, какие только можно сыскать. Мужчины на положении рабов и собственности, не имеют право лишний раз глаза поднять на женщину, подвергаются жесточайшим наказаниям за любую провинность, а окружающие их женщины только и хватается чуть что за свои змееподобные бичи, просто мечтая избить и унизить мужчину. Допустим, тут всё понятно, тёмные эльфы – что с них взять? Но мне не удалось найти обратного примера, где описывалось бы общество, в котором властвует матриархат и при этом оно было бы справедливым и привлекательным.

Да, и в обществе, где главенствуют мужчины, бывает всякое. Но именно «всякое». К примеру, царица или королева в патриархальном обществе точно так же уважаема и перед ней точно так же преклоняются, как и перед королём или царём. К тому же есть масса исторических примеров, когда при патриархальных устоях общества, государством правила царица (королева) полностью самостоятельно. И то, что она женщина – не умаляло её власти. А муж королевы при матриархате – это всегда какой-то довесок, недочеловек, зависимый от жены, едва ли не раб, не имеющий никаких прав.

Да, возвращаясь к случаю с принцем Изольдером, мне могут возразить, что в гарем какого-нибудь турецкого султана тоже могут привозить наложниц, которые точно так же не имеют никаких прав. Но полигамное общество (то есть, многожёнство) развивается по своим собственным законам. И это – особый разговор. Если развивать эту тему, то можно сказать, что многожёнство – вещь более объяснимая и естественная, чем «многомужество». Мужчине нужно продлевать свой род и преумножать его. Физически он может оплодотворить много женщин и потому «гарем» в общем-то физиологически объясним. Наследником был сын от любимой (главенствующей в гареме) жены. А дети от прочих женщин выращивались при дворце и в дальнейшем из них часто формировалась гвардия султана.
Но зачем женщине много мужей? Если цель – продление рода, достаточно один раз в год встретиться с одним мужчиной. Многомужество абсолютно афизиологично.
Однако, как я сказала, полигамное общество – это особый разговор и оно развивается по несколько иным законам, нежели моногамное общество при патриархате.

Я могу объяснить, почему на мой взгляд матриархальное общество всегда приобретает такие уродливые формы. Женщина по своей физиологии слабее мужчины. Среднестатистическая женщина всегда слабее среднестатистического мужчины. И для того, чтобы женщина могла командовать мужчиной, она должна с самого его детства забивать его и доказывать, что он обязан подчиняться, что он – низшее существо и что он не смеет и посмотреть на женщину лишний раз, тем более, ей перечить.

Однако, от художественных произведений хочется перейти к реальной жизни, потому что и в реальной жизни существуют матриархальные племена. Но само существование этих племён объясняет, почему в них необходим матриархат. И это совсем не тот матриархат, который рисуют в художественных произведениях.

Определения матриархата можно найти в разных источника. Например http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/074/408.htm здесь.
Матриархат характеризуется, в частности, такими признаками как матрилинейность (счёт происхождения детей, родства и наследования по матери), матрилокальность (проживание мужа в семье или доме жены, выбор места проживания семьи женой), групповой брак, беспорядочные половые связи матери с несколькими мужчинами (часто, но необязательно), распоряжение имуществом семьи и экономической жизнью семьи матерью. Эти и иные признаки могут проявляться с разной степенью интенсивности, в разных комбинациях, как и в любом явлении, что обуславливает индивидуальность каждого случая.
Невозможность определить отца ребёнка при многочисленных последовательных сношениях женщины с разными мужчинами предполагается причиной матрилинейности в матриархальной семье. Матрилинейность связана с правом женщины на детей, правом распоряжаться ими по усмотрению женщины-матери, в отличие от аналогичного права мужчины-отца при патриархате.

Несколько примеров матриархальных обществ:

Minangkabau. Это сообщество живет на Западе Суматры и насчитывает около четырех миллионов человек; считается самым большим и стабильным обществом такого типа в современном мире. Его основной признак - матрилинейность. В связи с той путаницей, которая внесена сегодня в определение матриархата, учёные остерегаются называть это общество матриархальным, а осторожно именуют матрилинейным.
Народ Mosuo из юго-западного Китая (возле озера Lugu на границе провинции Сычуань и Юньнань).

Народ острова Minicoy (к востоку от полуострова Индостан).
Община Nair в штате Керала на юге Индии (её называют «матрифокальной»), согласно исследованиям антрополога R. L. Smith. Традиционная семья Nair состоит из матери и ее детей, живущих вместе с их старшим братом по матери или старшим дядей по матери. Последние называются словом karanavan. Karnavan уполномочен распоряжаться делами семьи. До недавнего времени наследниками собственности семьи были женщины, мужчинам только позволялось использовать собственность на протяжении жизни этих мужчин. Фамилии членов общины имели префикс, идущий от семьи матери, а основой фамилии была фамилия дяди матери. При разделе собственности женщины общины имели преимущественное право на доли собственности. Так, брат получит одну долю, но сестра и её дети и внуки получат каждый по такой же доле. После 1975 года такой порядок был упразднён.

Племена Guajiro (Колумбия)
Существуют взгляды, что современные модернизованные общества, например, СССР и постсоветские страны, могут быть матриархальными, то есть такими, в которых в семье и общественной жизни доминируют женщины.

Многие государства Европы к примеру Германия, Англия по своей законадательной сущности матриархальные государства, что вынуждает мужчин отказываться от детей, так как детей всегда могут навсегда отобрать как у Каррьер, Матьё , что приводит к вырождению коренного населения.

Государство Израиль, еврейские общины, базирующиеся на ортодоксальном и консервативном Иудаизме. Согласно Халахе (еврейскому религиозному закону) евреем считается только потомок матери-еврейки (её дети и дети её дочерей). Человек родившийся от отца-еврея и матери-нееврейки не считается евреем . Закон о возвращении (репатриации в Израиль), действующий в современном Израиле, различает две категории иммигрантов.

1. Еврей (рождённый еврейской матерью).

2. Нееврей (тот, среди чьих предков были евреи, но материнская линия потомства не прослеживается) - параграф 4А закона возвращения.

Фактического материала по вопросу матриархата (то есть описаний реально существующего матриархатного общества) можно найти достаточно много.

Подвожу итог, который лично у меня сложился благодаря моим личным раздумьям: матриархат обуславливает либо абсолютно примитивное общество в котором даже нет оформленного института брака (в реальной жизни), либо общество противоестественное и безобразное (в художественной литературе).
Ничего правдоподобного, логичного или хотя бы не вызывающего отвращения на эту тему даже сочинить не могут, при чём ни мужчины, ни женщины.

Источник: http://septemberfox.forum24.ru/?1-0-0-00000025-000-0-0
Категория: Проблемы взаимоотношения людей | Добавил: Мэгги (26.07.2008)
Просмотров: 1155 | Комментарии: 1 | Рейтинг: 0.0/0 |
Всего комментариев: 1
1  
Однажды мы с друзьями (были парни и девушки) решили нарисовать комикс, в котором была бы задействована женская цивилизация, рвущая шаблоны - то есть, не смешная, не уродская, не ориентированная на "гармонию с природой". Так мы не смогли ее создать. Подумали на эту тему и пришли к выводу, что дело не в том, что женщины от природы слабые создания и бла-бла-бла. Просто все представления о том, какой должна быть женщина, придуманы мужчинами - и себе, и женщинам. В данном случае я говорю о европейской части мира, к которой можно отнести и Россию. Что там происходит в "матриархальных" обществах, перечисленных девушкой в статье - на самом деле неизвестно, а новости из интернета могут прогнать всякую пургу. Причем, заметьте, эта пурга тоже создана с учетом закрепления общественного заблуждения типа "эти бабы руководить не умеют".
Даже девушка - автор статьи - повелась. Кстати, по собственному опыту знаю, что об "отвратительности" матриархата и том, что они "не феминистки" обычно говорят те девушки, которые боятся потерять внимание парней и пытаются подстроиться под "наше", с их точки зрения, поголовное мнение. Что лишний раз доказывает идею, разработанную мной и моими друзьями - мы живем в обществе, которое просто не знает, кто такие женщины на самом деле, как бы они строили общество, если бы не было мужчин, вообще, отличается ли психология мужчин и женщин на самом деле (мы живем в эпоху интернета, вы что, и и прекрасно известно, как сложно определить пол анонимкса! А если бы была разница в психологии, проблем бы не возникало).
А статьи, подобные этой, только закрепляют идиотское общественное мнение и стереотипы. Пишу это потому, что верю в светлое будущее и прочую лабуду и мне не нравится, что люди по своей ограниченности сами отдаляют момент его наступления.

Имя *:
Email *:
Код *:
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
Друзья сайта
    Монастыри и храмы Северо-западаЛитература и жизнь
    RPG. Проблемы, решения, рекламаДоска наших объявлений
    Дикий Запад

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Copyright MyCorp © 2017 Сайт управляется системой uCoz